延安整风时期毛泽东对中共党史研究的重大贡献
2014-04-27 14:36  

作者:张文彬    稿源:人民网     发布时间:2007年1月1日


    从1942 年春起,中国共产党在全党范围内开展了一次以整顿三风(反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,反对党八股以整顿文风) 为任务的整风运动。为了配合整风教育,党中央又在党的高级干部中发动了一场学习和研究党的历史的活动。在指导党史研究的过程中,毛泽东就如何研究中共党史提出了一系列的思想和观点,对中共党史学科的确立以及以后的深入发展作出了重大贡献。回顾和总结毛泽东的这些思想和观点,对于今天深入开展中共党史学习和研究有着重要的指导意义。

    一、毛泽东概括了中共党史的社会功能

    中共党史即研究中国共产党的历史发展以及她领导中国革命和建设的历史进程,探索并揭示其规律的一门学科,具有很强的理论性和现实性。党史研究在本质上表现为人们对既往发生的客观历史过程的认识和把握。它不是被动的、无目的的,而是一种有计划、有目的的主观能动性活动。党史研究是以对现实问题的思考为起点,经过一系列的认识活动,把握党的历史进程,揭示出合乎历史的规律来,并从中得到启发与借鉴,以达到资政和育人的目的。因此,认知、借鉴和教育功能是相互联系而贯穿于党史研究的全过程。延安整风时期,毛泽东在指导党史研究的过程中,深入分析了中共党史的认知、借鉴和教育功能。首先,中共党史具有认知功能,是一种经验和证明。毛泽东向来十分重视历史经验的学习,对历史巨著《资治通鉴》百读不厌。1939 年5 月,在延安在职干部教育动员大会上,毛泽东就指出了学习历史的重要性:“古人讲:‘人不通古今,牛马而襟据’,就是说:人不知道古今,等于牛马穿了衣裳一样。什么叫‘古’?‘古’就是‘历史’。”①人不但要了解自己的今天,而且要了解自己的昨天和前天,这样才能积累知识、经验,才能在今天做得更好。共产党人是历史唯物主义者,更要懂得自己的过去。中国共产党自成立以来,就致力于运用马克思主义普遍真理来解决中国革命的具体问题,并取得了伟大成就。但是,党也曾犯过严重的错误,给中国革命带来重大损失。研究党的历史,就是要认知党在过去是怎样使马克思主义普遍真理与中国革命实践相结合的,认知党所走过的路,搞清楚哪些是对的,哪些是不对的。只有在不断地总结积累经验教训的基础上,党才能健康成长,才能取得一次又一次的胜利。毛泽东指出:“如果不把党的历史搞清楚,不把党在历史上所走过的路搞清楚,便不能把事情办得更好。”②1945 年4月,毛泽东又进一步指出:我们研究党的历史,“如果讲的合乎事实,在观念形态上再现了二十四年的历史,就对今后的斗争有利益,对今后党和人民有利益。”③其次,中共党史具有借鉴和教育功能,是理解和改造现实的钥匙。研究历史,总结历史经验教训,最终目的在于以史为鉴,改造现实。在整风时期开展党史研究是要彻底克服王明“左”倾路线在党内的影响,统一全党对历史问题的认识,同时对全党进行马克思主义教育,克服党内的主观主义、宗派主义和党八股等不正之风,使党不再犯类似的错误。1942 年3 月,毛泽东在《如何研究中共党史》中指出:“现在大家在研究党的历史,这个研究是必须的。”“这对研究今天的路线政策,加强党内教育,推进各方面的工作,都是必要的。”“我们要研究哪些是过去的成功和胜利,哪些是失败,前车之覆,后车之鉴。”④只有认清自己的过去,总结经验和教训,党才能提高认识,才能克服困难,胜利前进。正是毛泽东的这些深刻的分析和论述,使广大党员干部对中共党史的社会功能有了清晰的认识,增强了他们研究中共党史的责任感和使命感,促进了延安整风时期党史研究的顺利进行,而且对今天的中共党史的学习和研究也有着重要的指导意义。

    二、毛泽东明确了中共党史研究的对象

    在中共党史研究发展史中,第一次对中共党史研究对象进行阐述的是毛泽东。1942 年3 月,毛泽东在《如何研究中共党史》一文中指出:“我们是用整个党的发展过程做我们研究的对象,进行客观的研究,不是只研究哪一步,而是研究全部; 不是研究个别细节, 而是研究路线和政策。”⑤同时毛泽东又指出:“这当然不是说要把历史上每一件事统统搞清楚了才可以办事,而是要把党的路线政策的历史发展搞清楚。”⑥这就明确地提出了中共党史研究的对象是“整个党的发展过程”。在此以前,中国共产党已经开始研究党的历史了,也出现了不少著作,比如: 1923年瞿秋白的《中国革命的真正问题》、1926 年蔡和森的《中国共产党史的发展》、1930 年邓仲夏的《中国职工运动史》、1931 年华岗的《中国大革命史》。但这时研究的重点主要在中国社会性质、党在大革命时期的活动及经验教训以及党史发展的阶段划分上,还没有把党的整个历史发展过程综合起来研究。这样的研究难以再现党的历史发展的全貌,是违背马克思主义唯物史观的。毛泽东在总结以前党史研究经验教训的基础上明确指出:研究党的历史要把整个党的发展过程考虑进去,“虽然在走每一步的时候也曾考虑过昨天是怎样走的,明天应该怎样走,但是整个党的历史却没有哪个人去考虑过。”⑦因此,明确把整个党的历史发展过程作为中共党史研究的对象,是中共党史发展史上的一种创举。在毛泽东的指导下,这次党史研究取得了圆满成功。需要指出的是:延安整风时期,毛泽东是以开展路线学习、研究党的路线政策的发展作为研究“整个党的发展过程”的切入点的。开展路线学习,研究党的历史,是全党整风的需要。中共中央在延安开展整风运动,主要目的是要清算六届四中全会以后在党内长期占统治地位的“左”倾错误路线及其表现形式主观主义、宗派主义和党八股,教育全党学会运用马克思主义的立场、观点和方法来研究和解决中国革命的具体问题。而当时,全党对六届四中全会到遵义会议的这段党的历史还缺乏认识,包括党的高级干部之间还存在分歧,还有不少人认为四中全会以后中央的路线是正确的。为了使整风运动顺利开展,实现预定的目的,首先要搞清历史问题。王明到底是什么人? 四中全会是怎么来的? 四中全会以后中央的路线到底是什么性质的等等都要搞清楚。这就要进行路线学习,研究党的文件。但是,中共党史研究的内容应当是多方面、多领域的,应当是丰富多彩的,不能仅仅局限于党的路线政策上。以研究党的路线政策来带动对整个党的历史发展过程的研究,容易出现对历史事件和历史人物评价的绝对化,这也为以后的中共党史研究带来极其严重的消极影响。但无论如何,我们也不能因之而否定延安整风时期毛泽东明确了中共党史研究对象的重大意义。今天,我们研究这段历史,要具体地历史地看待这个问题,给其以恰当的历史评价。

    三、毛泽东阐述了中共党史研究的科学态度和方法

    首先,研究中共党史要坚持实事求是的科学态度。实事求是,是我们党的思想路线,也是中共党史研究应坚持的最基本的原则。1941 年5 月,毛泽东在《改造我们的学习》中对实事求是的科学涵义曾作了详细阐述。研究中共党史,是从党的历史这一客观历史过程中总结出历史规律来。是否实事求是,是关系到能否真实认识党的历史的重大问题。因此,毛泽东指出:研究中共党史,应坚持实事求是的科学态度,对党史上的事件、人物进行客观的分析, “马克思主义的历史观不是主观主义,应该找出历史事件的实质和它的客观原因要做到实事求是,毛泽东指出:第一,对待任何历史问题都应该采取分析的态度,不要否定马克思主义的最本质的东西,马克思主义的活的灵魂,就在于具体问题具体分析。中国共产党人是彻底的唯物主义者,对待历史问题要具体分析。毛泽东指出:研究历史问题,应着重于当时环境的分析,找出当时错误的内容、错误的社会根源、历史根源和思想根源,“如果把过去一切都否定,那就是一种偏向。”⑨第二,要坚持正确的立场。研究中共党史要有一个立场问题,就是要以中国为中心,从中国的实际出发。“研究中共党史,应以中国做中心,把屁股坐在中国身上。”“不研究中国的特点,而去搬外国的东西,就不能解决中国的问题”。⑩总之,只有坚持实事求是,才能真实地再现党的历史这一客观过程,才能从中总结出历史规律来。这是马克思主义唯物史观的要求,也是共产党党性原则的体现。其次,要采取全面的历史的研究方法。研究中共党史,不仅要坚持实事求是的科学态度,而且还要采取正确的研究方法。那么如何研究呢? 毛泽东指出:根本的方法就是全面的历史的方法。毛泽东把这种研究历史的方法称作“古今中外法”,“就是弄清楚所研究的问题发生的一定的时间和一定的空间,把问题当作一定历史条件下的历史过程去研究。所谓‘古今’就是历史的发展,所谓‘中外’就是中国和外国,就是己方和彼方。”具体地讲,这一方法主要包括:第一、把握历史发展阶段的动态分析方法。毛泽东非常注重并善于按照历史发展的顺序把党的历史分为若干发展阶段,再就每一阶段的斗争目标、打击对象、党的路线来逐段进行分析的历史研究方法。他在《如何研究中共党史》中把党成立以来的历史分成三个阶段:大革命时期、内战时期、抗日时期,并对每一个阶段的斗争目标、打击对象、党的路线进行了详细地论述。只有把握历史条件发展,在动态中分析历史,才能正确地认识和总结历史。第二、把党史上的重要事件、历史人物纳入相互联系的发展的历史过程中,从彼此联系、渗透和作用中分析和把握党的历史。每一历史事件、历史人物都不是孤立存在的,都是和一定的历史条件相联系的,这包括国内的因素和国际的因素。那么,研究中共党史就要把党史上的人物、事件产生的国内外客观环境以及当事人主观条件考察清楚,这样才能真实地认识党的历史。毛泽东指出:“我们研究党史,必须全面看,这样研究党史,才是科学的。”毛泽东还指出,研究党的历史,还应该把党成立以前的辛亥革命和五四运动的材料研究一下,这样才能更好地说明历史的发展。“谈到中国的反帝斗争,就要讲到外国资本主义如何凶恶地侵略中国。讲到中国无产阶级,就要讲到世界无产阶级,讲到中国无产阶级政党共产党的斗争,就要讲到马、恩、列、斯他们怎样领导国际无产阶级同资本主义和帝国主义作斗争。”这种全面系统的历史分析方法,不仅成功地指导了延安整风时期的党史研究活动,而且对今天的中共党史研究有很深的方法论意义。

    四、毛泽东提出了中共党史研究的民主精神

    延安整风运动,是一场党内斗争,是用无产阶级的思想克服党内小资产阶级思想,是用马克思主义的实事求是的作风克服非马克思主义的主观教条的作风。开展路线学习,研究党的历史,是要从历史上揭示小资产阶级主观教条思想的实质、表现形式以及给中国革命带来的严重危害,提高全党对其认识,克服其在党内影响,教育、统一全党于马克思主义的正确旗帜之下。那么,开展党史研究,贯彻什么样的方针,是党中央和毛泽东非常关注的问题。毛泽东在总结历史上党内几次斗争的经验和教训的基础上,明确提出:处理历史问题,要贯彻“惩前毖后,治病救人”的方针,以达到“既弄清思想又团结同志”的目的。所谓“惩前毖后”,毛泽东指出:“对以前的错误一定要揭发,不讲情面。要以科学的态度来分析批判过去的坏东西,以便使后来的工作慎重些,做得好些。”所谓“治病救人”,就是“任何犯过错误的人,只要他不讳疾忌医,不固执错误,以至于达到不可救药的地步,而是老老实实,真正愿意医治,愿意改正,我们就欢迎他,把他的毛病治好,使他变为一个好同志,”也就是“在思想上要清算彻底,作组织结论要慎重和适当。”那么,在党史研究过程中,如何贯彻这一方针呢?毛泽东指出:最根本的是开展批评与自我批评。批评与自我批评是我们党的三大优良作风之一。批评是批评别人,自我批评是批评自己。批评与自我批评是一个整体,缺一不可。研究党的历史,就要对党所走过的路进行分析,通过分析,找出哪些是正确的,哪些是不正确的。毛泽东说:分析就是批评,“对自己的工作、自己的历史加以分析,这是自我批评;对别人进行分析,就是批评别人。”做得正确的就要承认它正确,做得不正确的就要修正。这叫做坚持真理,修正错误。批评是善意的,但被批评的时候总是有些不舒服,这是正常的。批评能够使人发现自己发现不到的问题。研究党史,总结党的历史经验,是为了达到“既弄清思想又团结同志,”“惩前毖后,治病救人”的目的。而开展批评与自我批评是达到这一目的最有效的途径。历史已经证明,正是由于开展了批评与自我批评,贯彻了“惩前毖后,治病救人的方针”,这次党史研究实现了“既弄清思想又团结同志”的目的,因而取得了在思想上、政治上和组织上提高并团结全党的伟大成就。毛泽东开展批评与自我批评,贯彻“惩前毖后,治病救人”的方针,为我们研究中共党史,总结党的历史经验树立了光辉的典范。总之,延安整风时期,毛泽东在指导中共党史研究的过程中,概括了中共党史的社会功能,明确了中共党史研究的对象,阐述了中共党史研究的科学态度和方法,提出了中共党史研究的民主精神,不仅成功地指导了这场党史研究活动,有力地配合了整风运动的顺利开展,而且对中共党史学科的确立及其科学化作出了重大贡献。

注释:

①②④⑤⑥⑦⑧⑩《毛泽东文集》第二卷,人民

 

 

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